武財神 for Dummies

豬:許願能豐富充實的生活,與他人友善相處,樂觀面對生活,享受富足與平安。

關聖帝君:傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。

【威天宮】每年春節都會開放孔明解厄轉運陣,只要按著介紹流程走完七星步即可,接著再跟孔明祈福即可。

從廟裡求來的發財金或是錢母不要輕易花掉,可以先放進錢包裡以錢滾錢,作為招財之用,或是當作本錢拿去做生意、投資等等,有了神明加持的發財金,可以幫助生意蒸蒸日上,然而要記住明年需要再回到廟裡還金,有借有還才能讓財運滾滾而來!

吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」

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關公鎮守荊州時,資助落難同鄉王三在鎮上開了個釀酒坊。王三釀的酒味醇價廉,生意很紅火。當地的酒霸李光祖很眼紅,認為王三搶了他的生意,便派人冒充官兵砸了王三的店。王三報官並找關公訴冤。關公將計叫王三回去然後又抓回來,並告示民眾王三誣告官員罪該斬首。斬首當日暗中派人將自以為得逞站在人羣中觀斬的李光祖抓住,審畢宣告真相併斬了。王三為了報答關公,將關公的畫像掛在店堂上,自此生意更加興隆。同行以為是關公在保佑王三發財,紛紛效仿供起關公,漸漸的關公就被奉為財神了。

地藏菩薩:《地藏菩薩本願經》云:「復次普廣,若未來世眾生…,能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難;當此居家若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家,無諸橫病衣食豐溢。」、「是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人,眷屬生界,或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬,更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身,是人畢竟得菩薩摩頂授記。」

《三教搜神大全》稱其能驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災,至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財,公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意。明代小説《封神演義》有姜子牙封神一節,封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君,率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等,統管人世間一切金銀財寶!

關羽身在曹操營心在漢,曹操為了籠絡關羽,經常送給他一些貴重的財物。後來關羽得悉劉備的下落,數次想面曹辭別,曹操避而不見。關羽以義為重,將曹賞賜的財物一樣不少的悉數清點留下,並附上一本依照原、收、出、存四個項目記載得一清二楚的帳冊。原就是曹操原本送給了關羽多少財物;收就是關羽如實收到了曹操多少財物;出就是關羽在這段時間支出了多少財物;存就是關羽臨走之前還結存多少財物。關羽這種簡明的記帳法,後世的商人都照搬照用,被世人稱為商用薄記法。關公因此被視為財會的創始人,後人漸奉為財神。

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五路財神:玄壇真君趙公明(武財神),與四名掌管財富的神靈:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱,這也是最廣泛的說法,而在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部將舉辦財神文化祭,與全民一同迎中財神。

張家界五雷山有一所財神殿,供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯:“生財有道務必見利思義,云神無私定然佑善懲奸”。

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